O Estado NEGAÇÃO

Eu e o Papa

Parte 1
Se é um momento difícil para os católicos também o é para um ateu: escrever sobre este assunto. Impera o respeito, igual para Karol Jozef Wojtyla, como para qualquer outro ser humano. Nem mais, nem menos. Daí que gostaria de ter ouvido mais condolências à família e amigos chegados, do que propriamente a todo o mundo. Aqui apresento as minhas, mesmo que de um cantinho desconhecido.

Parte 2
Há alguns anos que eu acho (tendo escrito) que João Paulo II deveria ter sido retirado da actividade pública e das suas funções. Bem sei que foi ele que assim quis, demonstrando força de vontade e espírito de missão. Mas sobre qualquer outra pessoa, que não o Papa, se questionaria a legitimidade psicológica para poder continuar a decidir aparecer naquele estado tão fragilizado. Acontece que as imagens de um homem tão debilitado me chocavam constante e profundamente e me fizeram pensar que a sua preservação pública acrescentaria dignidade à sua pessoa e não o contrário.
Isso mesmo é observável neste velório mediático. Não consigo entender esta tradição católica apostólica romana de exibir um morto, coisa que acontece nas sociedades ocidentais. Para mim é fundamental recolher uma pessoa no seu momento mais íntimo: a sua morte. Acresce que neste caso verificamos a ampla cobertura dos media, com os devidos close-ups do próprio e dos que sofrem, ainda que por projecção da sua angústia, que a Igreja insiste doutrinariamente em transformar em culpa. E mais. Em cada três, quatro pessoas que visitam o falecido, uma ostenta uma câmara fotográfica digital, com flash, criando uma absurda e constrangedora ideia de sala de conferência de imprensa aberrante, que de nenhuma forma é compreensível, embora, provavelmente, quase todos o façam inconscientes do efeito aterrador. Uma boa notícia foi a ideia de Karol Wojtyla ser acompanhado ao túmulo, exclusivamente por familiares e amigos. Desculpem-me os que estiverem chocados, mas são coisas que sinto do fundo do coração e sei de alguém que concordaria a cem por cento comigo...

Parte 3
Esta situação de comoção de muitos é também a hipocrisia de outros. As três estações generalistas transmitiram em directo a missa portuguesa em memória do Papa. Isso não foi possível nos debates para o governo, na final da selecção nacional, ou na entrega do prémio Nobel a José Saramago. Mas já aconteceu as três estações emitirem exactamente a mesma coisa: ataque às Torres Gémeas e funeral de Miki Fehér. Isto diz-nos alguma coisa sobre as prioridades editoriais e o culto da desgraça, talvez não tanto sobre a verdadeira importância das coisas.
Já a TVI teve sempre uma não renegada inspiração católica. Na sua origem, precisamente fruto do investimento financeiro da igreja e na actualidade, fruto dos seus critérios editoriais e políticos e da transmissão da missa dominical. Não consigo entender que Domingo tenha visto uma celebridade a untar-se com merda de vaca sustentando que fazia bem à pele. Mais valia que a TVI esquecesse a inspiração divina (e a hipocrisia dos valores), deixasse de ser cínica e cuidasse mais a sua programação (nestes e noutros momentos), por respeito aos telespectadores católicos e não católicos.

Parte 4
Não é unânime a importância atribuída a João Paulo II em relação à sua actividade. Em muitas matérias a Igreja deu passos atrás e ele é o responsável número um. As mulheres, os homossexuais e os doentes com HIV têm diferentes razões de queixa e a sua intervenção na queda do muro de Berlim é mais empolgada que verdadeira. Timor foi também uma nódoa neste pontificado amigo de Portugal. Não obstante, a intervenção social da igreja continua a ser uma justa bandeira e João Paulo II foi importante como embaixador da bondade e da solidariedade social. Foi excelente na condenação à Guerra no Iraque e, fruto das repercussões mediáticas de tal gesto, só lhe podemos agradecer. Ficará na memória a sua ida à prisão pedir perdão ao homem que o baleara. Um gesto de um catolicismo ideal e brilhante do ponto de vista da comunicação.

Parte 5
Confesso que, como todos, dava tudo para participar no Conclave dos Cardeais. É um momento de rara política pura, inigualável e mágico. A política também se faz fora dos partidos. Não será um exercício democrático, visto que nenhum Cardeal foi eleito por sufrágio universal, mas far-se-á real politic.
Imaginei o cenário: Ratzinger entra com maioria simples. Os italianos respondem com Tettamanzi, segundo em número de votos. A linha dura digladia-se. O nigeriano Arinze aparece como lebre dos mais liberais (ele que é contra homossexuais, mulheres a pregar e etc.). Os norte americanos apoiam-no e os do sul fingem que. Há vários impasses. Ratzinger joga com a Congregação para a Doutrina da Fé (Ex. Inquisição) e Tettamanzi responde com o Opus Dei. Os asiáticos e australianos apoiam Arinze, mas não chega. Após algumas eleições Ratzinguer confirma a vitória, embora sem dois terços. Fulos os italianos resolvem encontrar uma solução contra a Alemanha. Francis Arinze joga tudo para os ter do seu lado mas, nas suas costas, os Cardeais que representam o maior número de católicos (América do Sul) afiam a faca e procuram uma ponte com a Europa. Dom José Policarpo chega-se à frente. Ao jantar aceita negociar com os italianos, desde que salvaguardadas algumas condições. A fechar o pano Arinze é convencido a ceder a sua quota (e apoios). Na votação final o brasileiro Claudio Hummes é apresentado candidato com o apoio de África, América do Sul, Ásia, Oceânia e dos italianos e vence, com maioria simples, Ratzinger e os europeus que restam, exceptuando D. José Policarpo. É apresentado o Papa João XXII (ele queria Inocêncio, mas cedeu a uma vontade do Cardeal português).
A língua portuguesa volta a fazer parte das homilias no Vaticano.

Eu e o Papa (Epílogo)
Sei agora que tinha dez anos quando João Paulo II visitou Portugal pela primeira vez. Iria aparecer no Parque Eduardo VII. Aqueles que conheceram o meu pai sabem que era um homem com muito olho para o negócio, embora alguma dificuldade nas questões práticas (somos mesmo muito parecidos). Teve uma ideia brilhante: comprou uma resma de posters A3 de Sua Santidade, uma mesa de campismo e toca a vender em plena Fontes Pereira de Melo, esquina com o Marquês. Eu fui entusiasmado e um pouco ao acaso. Na verdade acompanhei-o convencido que ia ver o Papa e isso era fantástico. Uma ideia inconcebível, um sonho prestes a tornar-se realidade.
Ora, como disse, o meu pai tinha excelentes ideias, mas esquecera-se que nunca tinha sido vendedor de rua. Por isso montou a mesinha e colou dois posters com fita cola, como que a fazer publicidade. E esperou. Esperou, esperou. Talvez tenha vendido quatro ou cinco, a vinte escudos se a memória não me atraiçoa. Eu desesperei. Sem aquela missão concluída não conseguiria atingir o meu objectivo: ver o Papa. As pessoas começaram a chegar aos magotes. E qual verdadeiro artista que se revela com público, decidi actuar. Comecei aos gritos: "Olha o Poster do Papa, o belo poster". A coisa começou a pegar. O meu pai ria-se meio encavacado, meio surpreendido. Perguntei-lhe que papel era aquele (claro o meu pai percebia tanto de couché como de venda coerciva) e disse-me: cartolina. Boa! Novo texto, novo slogan: "Olha o poster do Papa, é cartolina pura, cartolina pura, o poster do papa". E milagre ou não, acreditem que esta cena da cartolina foi um estoiro na cabeça dos peregrinos. Compravam posters à ganância, faziam fila, achavam graça e alguns gratificavam-me. O meu pai geria a guita e aconselhava-me calma, que não exagerasse. Mas era tarde. Eu estava ao rubro. A cena era irreversível. "Cartolina Pura, o melhor poster do Papa", "vinte mérreies, uma moeda de vinte" e etc. Muitas vezes referi a cartolina sempre acrescentada da pura. E a resma foi-se. Entretanto o Papa também. Talvez se o tivesse visto, com aquela idade, o meu texto hoje fosse menos racional e mais místico. Mas para mim isso já não importou, estava satisfeito. Na realidade ajudei o meu pai, algo que repeti mais uma ou outra vez durante a sua vida. E isso bastou-me. Eu e o Papa.

posted by HB @ 13:57